Кетова Вера, В гору идут и не весело, вот и создается такое ощущение
Boris Gurevich, возможно... Хотя пониклые плечи и опущенная голова центральной фигуры уже говорят о тяжких думах. Была прошлой осенью в Верхотурье, ох, и насмотрелась там на разные лица с разным выражением. Непростой Ваш снимок, заставляет задуматься о бренной жизни...
Кетова Вера, Вера, вы с рюкзаком ходите так плечи и подняты, а ему-то зачем?
Boris Gurevich, Борис, рюкзак уже давно не ношу по причине больной спины, а вот годы давят сильнее, чем рюкзак. Ну, а у него, видно, что-то не так в жизни складывается...
Boris Gurevich, Борис, рюкзак уже давно не ношу по причине больной спины, а вот годы давят сильнее, чем рюкзак. Ну, а у него, видно, что-то не так в жизни складывается...
Кетова Вера, Монашество, особая среда и образы....
Boris Gurevich, возможно... Хотя пониклые плечи и опущенная голова центральной фигуры уже говорят о тяжких думах. Была прошлой осенью в Верхотурье, ох, и насмотрелась там на разные лица с разным выражением. Непростой Ваш снимок, заставляет задуматься о бренной жизни...
Кетова Вера, Мне самому он понравился. Оказывается очень полезно копаться в собственных архивах и смотреть по-новому на старые кадры.... (как Куделка) - можно обнаружить много интересного...
Кетова Вера, Монашество, особая среда и образы....
Boris Gurevich, согласен, среда особая, но всё равно очень разная. Раз наблюдал картину. Октябрь, золотая осень, вечереет. Настоятель монастыря выходит на поляну в полукилометре от обители, и раскинув руки поёт "Малиновый звон", а за ним дали, холмы подёрнутые золотом осени и излучина реки, и голос его не тонет в пространстве, а летит, доминируя над всей этой красотой.
Кетова Вера, Мне самому он понравился. Оказывается очень полезно копаться в собственных архивах и смотреть по-новому на старые кадры.... (как Куделка) - можно обнаружить много интересного...
Boris Gurevich, тоже сейчас пересматриваю архивы и совсем другими глазами вижу то, что снимала несколько лет назад. Мы меняемся с годами и наши взгляды на фото тоже меняются... Сейчас вижу в своих снимках то, чего раньше и не замечала, хотя снимала чисто на инстинктах.
Boris Gurevich, тоже сейчас пересматриваю архивы и совсем другими глазами вижу то, что снимала несколько лет назад. Мы меняемся с годами и наши взгляды на фото тоже меняются... Сейчас вижу в своих снимках то, чего раньше и не замечала, хотя снимала чисто на инстинктах.
Кетова Вера, Мы эмоционально привязаны к своим снимкам, а когда эта связь со временем обрывается, появляется возможность совершенно иного взгляда на них..
Boris Gurevich, согласен, среда особая, но всё равно очень разная. Раз наблюдал картину. Октябрь, золотая осень, вечереет. Настоятель монастыря выходит на поляну в полукилометре от обители, и раскинув руки поёт "Малиновый звон", а за ним дали, холмы подёрнутые золотом осени и излучина реки, и голос его не тонет в пространстве, а летит, доминируя над всей этой красотой.
Vladimir Bayker, То есть ничто человеческое им не чуждо....., тогда к чему обет монашества?
На первый взгляд совсем простой снимок , но меня, как зрителя, не отпускает, держит увлекая за собой. На мой взгляд, чувств и ощущений в снимке было бы ЗНАЧИТЕЛЬНО больше если срезать весь низ вплотную под ботинок идущего (среднего) человека. Такая "зажатость" даст дополнительные плюсы в своём развитие, да и формальная сторона будет крепче. Спасибо.
На первый взгляд совсем простой снимок , но меня, как зрителя, не отпускает, держит увлекая за собой. На мой взгляд, чувств и ощущений в снимке было бы ЗНАЧИТЕЛЬНО больше если срезать весь низ вплотную под ботинок идущего (среднего) человека. Такая "зажатость" даст дополнительные плюсы в своём развитие, да и формальная сторона будет крепче. Спасибо.
Владимир Ермолаев, Нет, категорически не согласен - во-первых потеряется перспектива, а во-вторых линия бордюра является продолжением креста, очень символичного в данном кадре. Должен признаться, что эта символика получилась случайно/инстиктивно, но она работает. Для подтверждения добавлю еще один кадр, где ваше кадрирование возможно, но тоже не полностью, а с намеком на перспективу..
Владимир Ермолаев, Нет, категорически не согласен - во-первых потеряется перспектива, а во-вторых линия бордюра является продолжением креста, очень символичного в данном кадре. Должен признаться, что эта символика получилась случайно/инстиктивно, но она работает.
Boris Gurevich, Не стоит боятся потерять перспективу, в предложенном варианте открываются дополнительные возможности для зрительского восприятия в части его (зрительских) фантазий, что на мой взгляд, с лихвой перекрывает боязнь за перспективу, а крест никуда не делся в обоих случаях. Спасибо.
Владимир Ермолаев, Нет, категорически не согласен - во-первых потеряется перспектива, а во-вторых линия бордюра является продолжением креста, очень символичного в данном кадре. Должен признаться, что эта символика получилась случайно/инстиктивно, но она работает. Для подтверждения добавлю еще один кадр, где ваше кадрирование возможно, но тоже не полностью, а с намеком на перспективу.. https://i.postimg.cc/FKgQXgK0/6-Y1-A6358-bwss.jpg
Владимир Ермолаев, Нет, категорически не согласен - во-первых потеряется перспектива, а во-вторых линия бордюра является продолжением креста, очень символичного в данном кадре. Должен признаться, что эта символика получилась случайно/инстиктивно, но она работает. Для подтверждения добавлю еще один кадр, где ваше кадрирование возможно, но тоже не полностью, а с намеком на перспективу.. https://i.postimg.cc/FKgQXgK0/6-Y1-A6358-bwss.jpg
Boris Gurevich, Это совсем другой кадр и в нём всё по другому, он проигрывает первому в котором надо кадрировать (обрезать низ) прямо под ботинок, слегка его задев, это важно. АВТОР ВСЕГДА ПРАВ ,НА ТОМ ОСНОВАНИИ, ЧТО ОН АВТОР, а все мы, лишь вправе высказать своё мнение с которым вполне можно не согласиться. Спасибо.
На первый взгляд совсем простой снимок , но меня, как зрителя, не отпускает, держит увлекая за собой. На мой взгляд, чувств и ощущений в снимке было бы ЗНАЧИТЕЛЬНО больше если срезать весь низ вплотную под ботинок идущего (среднего) человека. Такая "зажатость" даст дополнительные плюсы в своём развитие, да и формальная сторона будет крепче. Спасибо.
Владимир Ермолаев, Владимир Александрович, ни в коем случае не оспариваю Ваш вариант, но хочу высказать и свою точку зрения. Камни мостовой тоже имеют свой смысл. Они очень старые, истоптанные многими ногами во времени и подталкивают на размышления о бренности жизни. Нмв, их не стоит обрезать, иначе теряется уход мысли за кадр. Но, возможно, я и не права...
Boris Gurevich, Это совсем другой кадр и в нём всё по другому, он проигрывает первому в котором надо кадрировать (обрезать низ) прямо под ботинок, слегка его задев, это важно. АВТОР ВСЕГДА ПРАВ ,НА ТОМ ОСНОВАНИИ, ЧТО ОН АВТОР, а все мы, лишь вправе высказать своё мнение с которым вполне можно не согласиться. Спасибо.
Владимир Ермолаев, В данном случае мы с вами не согласимся, но это не страшно, не во всяком споре рождается истина)))
Владимир Ермолаев, Нет, категорически не согласен - во-первых потеряется перспектива, а во-вторых линия бордюра является продолжением креста, очень символичного в данном кадре. Должен признаться, что эта символика получилась случайно/инстиктивно, но она работает. Для подтверждения добавлю еще один кадр, где ваше кадрирование возможно, но тоже не полностью, а с намеком на перспективу.. https://i.postimg.cc/FKgQXgK0/6-Y1-A6358-bwss.jpg
Boris Gurevich, Это совсем другой кадр и в нём всё по другому, он проигрывает первому в котором надо кадрировать (обрезать низ) прямо под ботинок, слегка его задев, это важно. АВТОР ВСЕГДА ПРАВ ,НА ТОМ ОСНОВАНИИ, ЧТО ОН АВТОР, а все мы, лишь вправе высказать своё мнение с которым вполне можно не согласиться. Спасибо.
Владимир Ермолаев, Ради любопытства попробовал, как Вы предлагаете (обрезать низ прямо под ботинок, слегка его задев). В результате кадр оживает и получает эффект двух пространств: пространство зрителя, из которого персонажи выходят в другое - своё пространство. Очень интересно!
Владимир Ермолаев, Ради любопытства попробовал, как Вы предлагаете (обрезать низ прямо под ботинок, слегка его задев). В результате кадр оживает и получает эффект двух пространств: пространство зрителя, из которого персонажи выходят в другое - своё пространство. Очень интересно!
Александр Чумаков, Я тоже попробовал перед тем как отрицательно отреагировал - обрезанный кадр вполне имеет место быть, но с моим (ущербным) графическим виденьем пространства вообще, остался при своем мнении.
Александр Чумаков, Я тоже попробовал перед тем как отрицательно отреагировал - обрезанный кадр вполне имеет место быть, но с моим (ущербным) графическим виденьем пространства вообще, остался при своем мнении.
Boris Gurevich, Борис, здравствуйте! С интересом читал обсуждение под Вашим фото и не собирался вмешиваться в обмен мнениями профессионалов. Но не удержался после увиденного эффекта. В очередной раз убедился, как кадрирование меняет восприятие, казалось бы, одного и того же изображения. Ещё очень импонирует Ваша самоирония и уважительное отношение к мнению оппонентов.
Boris Gurevich, если по мне что-то править-улучшать, мне верха мало, а низа хватает...
Троицкий Андрей, Обрезанный таким образом верх подчеркивает согбенную спину визуально и давление сверху на людей культа смыслово, в моем понимании разумеется.
Boris Gurevich, Борис, здравствуйте! С интересом читал обсуждение под Вашим фото и не собирался вмешиваться в обмен мнениями профессионалов. Но не удержался после увиденного эффекта. В очередной раз убедился, как кадрирование меняет восприятие, казалось бы, одного и того же изображения. Ещё очень импонирует Ваша самоирония и уважительное отношение к мнению оппонентов.
Александр Чумаков, Александр, самоирония это своего рода modus vivendi, помогает выжить. А к мнению собеседников всегда отношусь внимательно - один из известных раввинов Бен Зума говорил: у каждого встречного научился, а у учеников особенно.
Троицкий Андрей, Обрезанный таким образом верх подчеркивает согбенную спину визуально и давление сверху на людей культа смыслово, в моем понимании разумеется.
Добавлю я своих служителей культа. Они вовсе не фотохудожественно сняты, но это, чтобы сбить накал комментариев и пафосность, некоторых из них. https://i.postimg.cc/6587WPJs/DSC09161-Dx-O.jpg
Inversed Men, ааа ЗП это не зарплата... вот он Б.Гуревич какой...)
Виктор Кириллов, "Солидный господь, для солидных господ" (С) ПВО Inversed Men, Пи дженерейшен?
Троицкий Андрей, "
— Господи, к Тебе воззвах, — сказал он тихо. — Я так виноват перед Тобой. Я плохо и неправильно живу, я знаю. Но я в душе не хочу ничего мерзкого, честное слово. Я никогда больше не буду есть эту дрянь. Я… Я просто хочу быть счастливым, а у меня никак не получается. Может, так мне и надо. Я ведь ничего больше не умею, кроме как писать плохие слоганы. Но Тебе, Господи, я напишу хороший — честное слово. Они ведь Тебя совершенно неправильно позиционируют. Они вообще не въезжают. Вот хотя бы этот последний клип, где собирают деньги на эту церковь. Там стоит такая бабуля с ящиком, и в него сначала кладут рубль из «запорожца», а потом сто баксов из «мерседеса». Мысль понятная, но как позиционирование это совершенно не катит. Ведь тому, кто в «мерседесе», западло после «запорожца». Коню ясно. А как target group нам нужны именно те, кто в «мерседесах», потому что по отдаче один в «мерседесе» — это как тысяча в «запорожцах». Надо не так. Сейчас… Кое-как встав с коленей, Татарский добрёл до стола, взял ручку и прыгающим паучьим почерком записал: Плакат (сюжет клипа): длинный белый лимузин на фоне Храма Христа Спасителя. Его задняя дверца открыта, и из неё бьёт свет. Из света высовывается сандалия, почти касающаяся асфальта, и рука, лежащая на ручке двери. Лика не видим. Только свет, машина, рука и нога. Слоган:
ХРИСТОС СПАСИТЕЛЬ СОЛИДНЫЙ ГОСПОДЬ ДЛЯ СОЛИДНЫХ ГОСПОД. Вариант: ГОСПОДЬ ДЛЯ СОЛИДНЫХ ГОСПОД.
Бросив ручку, Татарский поднял заплаканные глаза в потолок. — Господи, Тебе нравится? — тихо спросил он." (с)
— Господи, к Тебе воззвах, — сказал он тихо. — Я так виноват перед Тобой. Я плохо и неправильно живу, я знаю. Но я в душе не хочу ничего мерзкого, честное слово. Я никогда больше не буду есть эту дрянь. Я… Я просто хочу быть счастливым, а у меня никак не получается. Может, так мне и надо. Я ведь ничего больше не умею, кроме как писать плохие слоганы. Но Тебе, Господи, я напишу хороший — честное слово. Они ведь Тебя совершенно неправильно позиционируют. Они вообще не въезжают. Вот хотя бы этот последний клип, где собирают деньги на эту церковь. Там стоит такая бабуля с ящиком, и в него сначала кладут рубль из «запорожца», а потом сто баксов из «мерседеса». Мысль понятная, но как позиционирование это совершенно не катит. Ведь тому, кто в «мерседесе», западло после «запорожца». Коню ясно. А как target group нам нужны именно те, кто в «мерседесах», потому что по отдаче один в «мерседесе» — это как тысяча в «запорожцах». Надо не так. Сейчас… Кое-как встав с коленей, Татарский добрёл до стола, взял ручку и прыгающим паучьим почерком записал: Плакат (сюжет клипа): длинный белый лимузин на фоне Храма Христа Спасителя. Его задняя дверца открыта, и из неё бьёт свет. Из света высовывается сандалия, почти касающаяся асфальта, и рука, лежащая на ручке двери. Лика не видим. Только свет, машина, рука и нога. Слоган:
ХРИСТОС СПАСИТЕЛЬ СОЛИДНЫЙ ГОСПОДЬ ДЛЯ СОЛИДНЫХ ГОСПОД. Вариант: ГОСПОДЬ ДЛЯ СОЛИДНЫХ ГОСПОД.
Бросив ручку, Татарский поднял заплаканные глаза в потолок. — Господи, Тебе нравится? — тихо спросил он." (с)
Inversed Men, Пелевин круче Успенского, согласен.... почти.... Вам тоже не спится? Это не пожелание, мягкого знака в последнем слове нет...)))
Для подтверждения добавлю еще один кадр, где ваше кадрирование возможно, но тоже не полностью, а с намеком на перспективу..
Ещё очень импонирует Ваша самоирония и уважительное отношение к мнению оппонентов.
Прэлээсно , работники духовно - идеологического сектора.
Так что восхождения вообще нету там. Просто баланс.
Борис даже не оспорит такое всё! Хи хи.
"
— Господи, к Тебе воззвах, — сказал он тихо. — Я так виноват перед Тобой. Я плохо и неправильно живу, я знаю. Но я в душе не хочу ничего мерзкого, честное слово. Я никогда больше не буду есть эту дрянь. Я… Я просто хочу быть счастливым, а у меня никак не получается. Может, так мне и надо. Я ведь ничего больше не умею, кроме как писать плохие слоганы. Но Тебе, Господи, я напишу хороший — честное слово. Они ведь Тебя совершенно неправильно позиционируют. Они вообще не въезжают. Вот хотя бы этот последний клип, где собирают деньги на эту церковь. Там стоит такая бабуля с ящиком, и в него сначала кладут рубль из «запорожца», а потом сто баксов из «мерседеса». Мысль понятная, но как позиционирование это совершенно не катит. Ведь тому, кто в «мерседесе», западло после «запорожца». Коню ясно. А как target group нам нужны именно те, кто в «мерседесах», потому что по отдаче один в «мерседесе» — это как тысяча в «запорожцах». Надо не так.
Сейчас…
Кое-как встав с коленей, Татарский добрёл до стола, взял ручку и прыгающим паучьим почерком записал:
Плакат (сюжет клипа): длинный белый лимузин на фоне Храма Христа Спасителя. Его задняя дверца открыта, и из неё бьёт свет. Из света высовывается сандалия, почти касающаяся асфальта, и рука, лежащая на ручке двери. Лика не видим. Только свет, машина, рука и нога. Слоган:
ХРИСТОС СПАСИТЕЛЬ
СОЛИДНЫЙ ГОСПОДЬ ДЛЯ СОЛИДНЫХ ГОСПОД.
Вариант:
ГОСПОДЬ ДЛЯ СОЛИДНЫХ ГОСПОД.
Бросив ручку, Татарский поднял заплаканные глаза в потолок. — Господи, Тебе нравится? — тихо спросил он." (с)
Это не пожелание, мягкого знака в последнем слове нет...)))
Inversed Men, очень актуально здесь!!!