Владимир Полонский, отчего же не фотография. Если перевод в ЧБ в высоком ключе остается фотографией, то почему бы и переводу в высоком ключе в ЧК ( черно-красное) не оставаться фотографией.
А вот как это выглядело до того, как стать произведением искусства
Владимир Полонский, отчего же не фотография. Если перевод в ЧБ в высоком ключе остается фотографией, то почему бы и переводу в высоком ключе в ЧК ( черно-красное) не оставаться фотографией.
А вот как это выглядело до того, как стать произведением искусства
Импрессор, через Радикал. Выделите ссылку №8 и вставьте в комментарий. А фотография или нет - наверное консервативен,воспринимаю по-старинке. Мне просто не понятно то,что Вы делаете. Просто не понятно. Так будет точнее. Никогда не стал бы фотографировать картины, иконы - их приятнее увидеть воочию. Взгляд - ЧТО вы видите,у каждого это очень лично и свое вИдение не стал бы показывать. Хотя и интересно.
Верующий возмутится закрытой перед божеством дверью. Безбожник увидит дверь, нарочито запертую перед божественным. Кто-то может испугать перспектива увидеть божество на лесничной площадке. и т. д.
А вот как это выглядело до того, как стать произведением искусства
Импрессор, Не любое творческое деяние гарантирует в конечном итоге произведение искусства. Вот это тоже творчество но не рискнул бы назвать его произведение иск.. Зарисовка, взгляд на проблему - и только.
Верующий возмутится закрытой перед божеством дверью. Безбожник увидит дверь, нарочито запертую перед божественным. Кто-то может испугать перспектива увидеть божество на лесничной площадке. и т. д.
Импрессор, Так смотрится лучше, но не прочитываю того, что вы сказали. Статуя Богоматери у двери, кстати ЗДЕСЬ дверь видна, вертикальные линии явно лишние НМВ. Отвлекают, только от чего - не понимаю. В работе заявка на концептуальность, а ее нет. Если ошибаюсь - меня поправят. И еще: не стал бы применять тревожную черно-красную тональность в отношении образа Богоматери - не корректно.
Владимир Полонский, Дверь вроде читается: глазок и ручка довольно узнаваемы.
Вот от этих вертикальных полосок я очень легко избавился переводов в КЧ в высоком ключе.
Черно-красная провоцирующая и некорректная тональность применена нарочито. Христиане довольно терпимы в этом отношении, наверное потому, что Христос сам немало поносил современную ему религию. "Мир жив только еретиками. Еретик Христос, еретик Коперник, еретик Толстой… завтра — непременно ересь для сегодня…" Е. ЗАМЯТИН
А вот и интересный вопрос: если средства проедаемые церковью направить на улучшение медицины, сколько детей можно было бы спасти?
Если перевод в ЧБ в высоком ключе остается фотографией, то почему бы и переводу в высоком ключе в ЧК ( черно-красное) не оставаться фотографией.
А вот как это выглядело до того, как стать произведением искусства
А фото это многозначно:
Верующий возмутится закрытой перед божеством дверью.
Безбожник увидит дверь, нарочито запертую перед божественным.
Кто-то может испугать перспектива увидеть божество на лесничной площадке.
и т. д.
Импрессор, Не любое творческое деяние гарантирует в конечном итоге произведение искусства. Вот это тоже творчество
Дверь вроде читается: глазок и ручка довольно узнаваемы.
Вот от этих вертикальных полосок я очень легко избавился переводов в КЧ в высоком ключе.
Черно-красная провоцирующая и некорректная тональность применена нарочито.
Христиане довольно терпимы в этом отношении, наверное потому, что Христос сам немало поносил современную ему религию.
"Мир жив только еретиками. Еретик Христос, еретик Коперник, еретик Толстой… завтра — непременно ересь для сегодня…" Е. ЗАМЯТИН
А вот и интересный вопрос: если средства проедаемые церковью направить на улучшение медицины, сколько детей можно было бы спасти?